KİTAP LİMANI

Menşei ilâhî olan nasları bir tek mana ve yorumla tahdîd etmek, sonsuz olan “ilahî ilm”i sınırlı hale getirmek demek olacaktır. Kadîm yani “zaman üstü” olan Kur’an-ı Kerim’in geçmişte ve günümüzde farklı ve yeni yorumlarla anlaşılması da ilâhî ilmin sonsuzluğunun tecelli ve tezahürleri olarak kabul edilmelidir. İbn Arabi’nin eserleri bu sonsuzluğu okuyucuya gösteren ve hissettiren cihanşümül bir anahtar olarak görülmelidir.  Prof. Dr. Mustafa Tahralı ’nın  İbn Arabi’de Bir Hadis-i Kudsi’nin Yorumu  başlıklı yazısından alıntıdır. İbn Arabi’ye ait eserlerin Türkçe tercümelerinden nitelikli olarak gördüklerimi aşağıda paylaşıyorum: Sufi Kitap: * Hikmetlerin Özü (Füsusu'l-Hikem), Çev: Abdülhalim Şener {2007} Kabalcı Yayınevi: * Fusûsu'l-Hikem, Çev & Şerh: Ekrem Demirli {2006} Litera Yayıncılık: *  Fütuhat-ı Mekkiyye 1, Çev: Ekrem Demirli {2006} *  Fütuhat-ı Mekkiyye 2, Çev: Ekrem Demirli {2006} *  Fütuhat-ı Mekkiyye 3, Çev:...