Kayıtlar

Mantık Al Tayr

Resim
Aşağıdaki alıntı Abdülbaki Gölpınarlı tercümesinden. Bu kısım Rumi dizisinde okundu. Bağlantısını da bırakıyorum. Benim okuduğum tercüme de bu bağlantıda:  https://kitaplimani.blogspot.com/2019/07/mantikut-tayr-kuslarin-ilahisi.html Kim birlik denizinde yok olmazsa, isterse şeklen adam olsun, mertebesi yüce bulunsun; adam olmamıştır vesselam! Fakat ister hünerli olsun, ister kusurlu ... Kimin gayb aleminde gizlenmiş bir güneşi varsa Nihayet bir gün gelir; o güneş bulutlardan sıyrılır, onun üstüne doğar, ışıklarını yayar. Kim kendi güneşine ulaşırsa, iyice bil ki, iyiden de kurtulur, kötüden de! Sen var oldukça iyi, kötü vardır. Fakat sen kayboldun, aradan çıktın mı, bütün hepsi boş şeylerdir. Sen kendi varlığında kalırsan, iyiyi kötüyü görürsün, yol da uzar gider! Önce yoktun sen. Yokluktan meydana geldin. Varlığına kapıldın kaldın. Keşke önce nasılsan, öyle kalsaydın. Yani varlığın olmasaydı, yok olsaydın! Kötü huylardan tamamıyla arın, ondan sonra avucuna yel al, sonra da toprak ...

Kitap Limanı kanalı hk

Resim
Kıymetli dostlar, WhatsApp kanalına dilerseniz  buradan  dahil olabilirsiniz. msaliheroglu

Japon İnsanının Kadim Bilgeliği

Resim
Her milletin, kendisini dünyaya sunması, görevidir. Hiçbir sunumda bulunmamak, bir milletin suçu olmak ölümden beter ve insanlık tarihi açisindan affedilemezdir.  Bir millet kendisine ait en iyi ne varsa onu ortaya koymalıdır...  Japonya, mükemmel surette bir kültür üretmiş ve hem güzelliğin içerisindeki gerçeği ve hem de gerçekteki güzelliği görecek bakışı geliştirmiştir.  [Rabindranath Tagore, (1861-1941)]  (Tagore'un yukarıdaki sözleri, 1916 yılında Japonya'da Keio Üniversitesinde yaptığı konuşmanın Kora Tomi tarafından yapılan Japonca tercümesinden alıntıdır.) (s. 9) Japon zihninde derin izlere sahip fanilik düşüncesi, mutluluk duygusunun kazanılması yolunda anahtar bir düşünce olarak belirmiştir. (s. 18) Panasonic firmasının kurucusu Matsushlta Konosuke'nin ünlü bir sözü vardır: "İnsanın çıkmaza girmesi kesinlikle söz konusu olamaz. İnsan sadece kendisinin çıkmaza girdiğini düşünür o kadar." (s. 19) Japonca'da "vazgeçmek" eylemi ile "açıkça...

Buşido (Japon Savaş Sanatı)

Resim
  Herkes gözlemlemiştir ki Şinto tapınakları bariz bir şekilde ibadet objelerinden ve enstrümanlarından yoksundur ve mabede asılan yalın bir ayna tefrişatın temelini oluşturur. Bu eşyanın varlığını açıklamak kolaydır, insan kalbini simgeler, insan kalbi de mükemmel surette temiz ve uysal olduğunda Tanrı'nın yansımasıdır. Bu nedenle tapınağın ortasında ibadet için durduğunuzda parlak yüzeyde kendi yansımanızı görürsünüz ve ibadet şekli Apollon'un emirleriyle aynıdır: "kendini bil". Ancak Yunan öğretisinde de, Japon öğretisinde de bireyin kendini tanıması anatomi, insanın fiziksel parçaları hakkında bilgi sahibi olmasi veya psikofizik anlamına gelmez. Bu bilgi manevî boyuttadır, ahlakî dünyamızın iç gözlemidir. (s. 22) "Yumuşak düşüncelerin karıştırdığı ruhunun toprağını hissetmez misin? Tohumların filizlenme zamanı geldi. Sözlerinle onu rahatsız etme. Onu tek başına, sessizce ve gizlice çalışmaya bırak" diye yazmıştı genç bir samuray anılarında. (s. 73) ...

Mesnevi’nin Aydınlığında İnsan, Kültür ve Yönetime Bakış

Resim
  🔸Yönetim sadece süreçleri değil, önce "İnsan"ı anlamaktır.  🔸İnsanı tanımadan yönetmek mümkün mü? 🔸Kadim bilgelik, bugünün modern yönetim anlayışına nasıl ışık tutabilir? Bu soruların izinde, ayda bir gerçekleştirilecek ve ilk aşamada 4 ay sürecek kıymetli bir seriye "Bismillah" diyoruz. "Mesnevi’nin Aydınlığında İnsan, Kültür ve Yönetime Bakış" üst başlığıyla planlanan bu yolculukta; her ay medeniyetimizin temel taşlarından biri merkeze alınarak şu başlıklar işleyeceğiz: 🔹 Mevlana Kitaplığına Yolculuk  🔹 İbn Arabi Kitaplığına Yolculuk  🔹 İmam Gazali Kitaplığına Yolculuk  🔹 Şark Klasikleri Kitaplığına Yolculuk Serinin ilk adımı olarak; "Mevlana Kitaplığına Yolculuk" ile başlanıyor. M. Salih Eroğlu’nun sunumuyla; Mesnevi’nin ışığında kültüre ve yönetime dair yeni pencereler açacak bu özel buluşmada sizleri de aramızda görmek isteriz. Nasip olursa bu Cuma akşamı Taksim’de müsait olan herkesi bekliyoruz. 📅 Tarih: 28 Kasım Cuma  ⏰ Saat: 2...

Mesnevi - İlk 18 Beyit Şerhi

Resim
  İşit Ney’den, nasıl hikaye ediyor; Ayrılıklardan şikayet ediyor.  Şerh: Ney'den kastedilen, irfan sahibi ve akıllı insandır ki onun ağzından her güzel ve anlamlı sözler çıkar.  Beytin ikinci mısrasında “Ney ayrılıklardan şikayet eyler” denmesi kişinin de ruh aleminden ayrılıp dünyada bulunmasından ve kederlere düşmesinden şikayet etmesini ifade eder.  Mesnevî'nin ilk beyti olan bu beyitte Celaleddîn-i Rumî hazretlerinin söze duymak ile ilgili olan "işit" emriyle başlamasının sebebi hem ifade ettikleri Ney’in sesinin duymaya muhtaç, hem de kulağın diğer azalardan daha faziletli olmasındandır. Kulaktan sonra azaların en itibarlısı olan göz bile sadece bazı sınırlı maddi şeyleri görebilir. Kulak ile ise akılla anlaşılabilir manevi sonsuz birçok şey işitilebilir.  Peygamberler de Allah'ın iki cihan saadeti emirlerini tebliğ ederken doğal olarak muhataplarının kulaklarına hitap ederlerdi.  Göz güneşin nuru ve mum ışığı olmayınca göremez, atıl ve bîtab kalır. K...

İkigai (Japonların Mutlu Hayat Sırrı)

Resim
Hayatınızın değeri, Ikigai kavramına merhaba deyin. Ikigai, “sabahları yataktan çıkma sebebi”nizdir. Ikigai her gün kendiniz ve başkaları için anlamlı bir şey yapmak demektir. (s. 9) Küçüklüğümüzden beri bize iyi bir eğitim alırsak iyi bir mesleğimiz olacağı ve bunun sonucunda da iyi bir hayat yaşayacağımızı söyleyip durdular. Ama hayat bundan ibaret değil. Ikigai haritasını takip ederseniz bunu kendiniz de göreceksiniz.  Ikigai haritası, oldukça basit, dört yönergeden oluşur:  1. Sevdiğiniz şeyi yapın  2. İyi olduğunuz şeyi yapın  3. Dünyanın ihtiyaç duyduğu şeyi yapın  4. Karşılığını alabileceğiniz şeyi yapın (s. 13) Ikigai iki kelimeden oluşur: hayat anlamına gelen “iki” ve değer anlamına gelen “gai”. Ikigai = hayatın değeri. (s. 17) Ikigai’nin özü, yapmak için doğduğun şeyi yapmaktır. (s. 20) İnsanlar sizi, günlerinizi başarı peşinde koşarak geçirmeniz gerektiğine inandırmış olabilir. Ancak başarı, egonun ölçütünden başka bir şey değildir ve yalnızca sizi il...