Eyyuhe'l-Veled (Ey Oğul)

-

Ömrünün kısa bir süresini yaratılış gayesi dışındaki bir şeye harcamış kişi uzunca kederlenmeye layıktır. (s. 19)

Ey oğul!

Yüz sene ilim tahsil etsen de, bin kitap kaleme alsan da seni ancak şu âyetler ile amel etmek Allahu Teâlâ'nın rahmetine mazhar kılar:

"İnsan için ancak çalıştığı vardır." (Necm 53/39)

"Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın." (Kehf 18/110)

"Artık kazandıklarının karşılığı olarak (az gülsünler, çok ağlasınlar). " (Tevbe 9/82)

"Şüphesiz, inanıp yararlı işler yapanlara gelince onlar için, içlerinde ebedi kalacakları Firdevs cennetleri bir konaktır. Oradan ayrılmak istemezler. " (Kehf 18/107-108)

"Kim de tövbe eder ve salih amel işlerse işte o, Allah'a tövbesi kabul edilmiş olarak döner." (Furkan 25/70)

(s. 21)


Hasan- Basri (rahimehullah) şöyle buyurmuştur: Allah kıyâmet gününde kullarına der ki: Ey kullarım! Cennete rahmetimle girin. Onu amelleriniz ölçüsünce paylaşın." (s. 22)


Ey oğul!

İstediğin kadar yaşa, nasılsa öleceksin. İstediğin kişiyi sev, nasılsa ondan ayrı düşeceksin. istediğini yap, nasılsa karşılığını göreceksin. (s. 24)


Ben İncil'de İsa'nın (aleyhisselam) şöyle dediğini gördüm: "Allah ölmüş birine tabuta konulmasından kabir kenarına getirildiği vakte kadar, azametiyle kırk soru sorar. Birincisi şudur: Ey kulum! Senelerce halkın nazar ettiği yerleri temiz tuttun da bir an olsun benim nazar ettiğim yeri temizlemedin. Allah her gün kalbine bakar ve der ki: 'Hayrımla çepeçevre kuşatılmışken benden başkası için mi çalışıyorsun? Sen hiçbir şey duymayan sağırın tekisin" (s. 24)


Ey oğul!

Amelsiz ilim deliliktir. İlimsiz amel ise zaten yoktur. (s. 24)


Ey oğul!

İlmin özü, taat ve ibadetin ne olduğunu bilmendir. (s. 27)

Bil ki tasavvufun iki hasleti vardır: istikâmet ve halkla barışık olmak (sükûn ani'l-halk) (s. 34)

.

Bana ihlası sordun. İhlas tüm amellerinin Allah rızası için olması ve kalbinin insanların övgüsü Karşısında sürur bulmayıp yergileri karşısında da üzüntüye kapılmamasıdır. (s. 34)


Allah'ım! Ömürlerimizi saadetle tamamla. Bizleri emellerimize ziyâdesiyle eriştir. Sabahlarımızı ve akşamlarımızı afiyetle birbirine yaklaştır. Gidiş ve dönüşlerimizi rahmetine müteveccih kıl. Günahlarımızın üstüne affından karlar yağdır. Ayıplarımızı ıslah ederek bizi nimetlendir. Takvayı azığımız kıl. Çabamızı dinine has kıl. Sana tevekkül ettik, sana dayandık. (s. 42)


Eyyuhe'l-Veled (Ey Oğul)

İmam Gazali 

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Kibrit-i Ahmer'in Peşinde

-
Resim
Claude Addas, İbn Arabî ve tasavvuf düşüncesi içindeki yeri üzerine çalışmalarıyla tanınan Michel Chodkiewicz’in kızıdır. Aynı konu etrafında makaleleri ve “Kitabu Nesebi’l-Hırka” metninin tahkikli neşri gibi çalışmaları bulunan yazarın başlıca eseri, tercümesini sunmakta olduğumuz İbn Arabî biyografisidir. Halen sahasındaki en önemli müracaat kaynağını teşkil eden eser İngilizce ve İspanyolca gibi çeşitli dillere de çevrilmiştir. (Gelenek Yayınları) Kibrit-i ahmer, gümüşü altına çevirebilen maddeyi ifade eden simya ıstılahıdır. İbn Arabi Et-Tedbiratu’l-İlahiyyede tabiri bu manada kullanmıştır. Tasavvuf ıstılahında, tabir sık sık velinin ulaştığı yüksek dercenin kemaline işaret için kullanılır. İbn Arabi de talebeleri tarafından kibrit-i ahmer olarak nitelendirilmektedir. Nitekim Şarani, Futuhat müellifinin irfanını açıklamak üzere kaleme aldığı eserlerinden birine bu ismi vermiştir: El-Kibritu’l-Ahmer fi Beyani Ulumi’ş-Şeyhi’l-Ekber. (s. 143) * * * İbn Arabi'nin tev...
Devamı

Râvi

-
Resim
Ravi isimli eser bir muhaddisin hadis derleme sürecindeki yolculuğunu bir kurgu üzerinden roman şeklinde anlatımı. Bir ilim yolcusunun Semerkant’tan başlayıp Buhara’ya, Merv’e, Basra’ya, Rey’e, Haremeyn’e ve daha nice merkeze uğrayarak kâh ferahlık kâh meşakkat içerisinde geçen rihlesi ve tek tanığı kendi derlediği risale hacmindeki bir günce.  Kitabı hem tavsiye hem de hediye eden sevgili Ömer İhsan kardeşime de ne kadar teşekkür etsem azdır. Hadis geleneğinin oluşma sürecini anlamak isteyenler için fevkalade güzel bir eser. Bu gönderinin en alt kısmına Muhammed Enes Topgül hocanın eseri hangi saikle kaleme aldığını anlatan videoyu da ekliyorum. Eğer benim gibi hadis geleneğinin oluşma sürecine dair bilgi birikiminiz yok ise, öneri olarak daha geniş çerçevenin anlaşılması açısından önce Sezai Engin hocanın Muhaddis isimli kitabını okuyabilirsiniz.  Bir hadisin imla süreci nasıl oluyor buna dair kitaptan bir alıntıyı da paylaşıyorum: Hoca yine kârî talebesine kısa bir aşır ok...
Devamı

Müslümanların Gerilemesiyle Dünya Neler Kaybetti

-
Resim
İslâm hükümdarları, ahireti dünyaya tercih ediyor, servet ve hazine peşinde koşmuyor, dirayetli davranıyor, takvadan ve dürüstlükten ayrılmıyorlardı. Bu sayede İslâm medeniyeti husule geliyor, diğer medeniyetlerden üstün bir noktaya taşınıyordu. Allah'ın istediği gibi düzgün bir dinî hayatın devlet yönetimi ile bu denli uyumlu olduğu daha önce yaşanmış bir şey değildi. Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.s.), peygamberlik mucizesiyle insanların özüne ulaşmış ve oradaki iman ateşini alevlendirmişti. Bu canlanmayla, bu insanlardaki en üstün vasıflar harekete geçmiş, insanlığı tarihinin en ileri noktasına taşımış, en mükemmel saadeti yaşatmışlardı. Cahiliye devri kısa zamanda tarihe gömülmüş, cehaletin ve körleşmenin getirdiği buhranı sıyırıp atmıştı. Allah'ın izniyle onun yolunda olarak muhteşem bir çağ başlatmışlardı. Bu benzersiz çağ, İslâm'ın çağıydı. (s. 116) İbn Haldûn'un bu konuda şöyle bir sözü bulunmaktadır: "Ne garip bir tecellidir ki Müslüman milletlerde, gerek...
Devamı